Anonim

Ezt az átiratot az érthetőség kedvéért szerkesztettük.

Szia. Art Caplan vagyok, és a New York University (NYU) Orvostudományi Iskolájának orvosi etikai igazgatója vagyok.

Tragikus eseményre került sor a közelmúltban. A West Point Katonai Akadémia fiatal kadéde síelte és szörnyű balesetet szenvedett, amikor eltörte a hátát és a gerincvelőjét, és meghalt. Kórházba vitték a New York-i északra, a New York-i Westchester megyében. Amíg ott volt, a szülei bejöttek és azt mondták, hogy szeretnék beszerezni a spermáját, mert azt akarják, hogy gyermeke legyen. Azért adták őket, hogy úgy gondolták, hogy örökségének tovább kell élnie, hogy csodálatos fiatalember volt. Ezek voltak olyan emberek, akik Kínából érkeztek az Egyesült Államokba, és aggódtak amiatt, hogy a család származása férfi örökösön keresztül folytatódjon. Azt akarták, hogy a kórház segítsen nekik unokának.

Ezek a kérelmek nem gyakoriak, ám az Egyesült Államokban egyre növekszik. Kérdéseket vetnek fel azzal kapcsolatban, kinek a kérését be kell tartani, és hogy meg kell változtatnunk-e a közpolitikát a növekvő kérelmek fényében. Mivel a tojások beszerzésére és fagyasztására képesek vagyunk, kéréseket fogunk kapni a meghaló nők családjaitól is.

Ebben az esetben a kórház úgy döntött, hogy felkéri a bírót, hogy mérlegelje és véleményezze. A bíró azt mondta: "Miután meghallgattad mindezt, elveheted a spermát, de második ülésünk lesz a sperma felhasználásával kapcsolatos kérdés eldöntésére." Ennek két részből áll az, hogy senki sem biztos abban, hogy a sperma mennyi ideig marad életképes. Nem igazán végeztünk tanulmányokat erről a kérdésről. Bizonyára több, mint néhány óra, de nem világos, vajon napok-e; minden bizonnyal nem hetek.

Etikai szempontból nem engedtem, hogy a szülők felhasználják a spermát. Meghallottam az okokat, és azok megmozdítják őket. A szülők és a barátok szörnyű dolga az, ha valakit, akit annyira szeretsz, meghalhat gyermekek nélkül. És megértem azt az érvet, miszerint fontos a család származásának folytatása.

De nem világos, ki viseli ezt a gyermeket; nincs felesége vagy régóta barátnője. Valószínűleg arról beszélünk, hogy valakinek kell tojást adnia, majd valakit, akit pótanyaként alkalmaznak. By the way, New York-ban, ahol a test van, a fizetett bűnbánat illegális. A család Kaliforniából származik, így valószínűleg ott meg lehet tenni. De az a lényeg, hogy ha valaki azt mondja: "Idegenben fogom használni a spermát, és gyermeket fogunk létrehozni", ez általában nem az, hogy valaki gondolkodik a szaporodásról.

Az is az a helyzet, hogy a férfi örököseinek valószínűsítése valószínűleg nem jó orvosi ok arra, hogy gyermeket szüljenek. Kíváncsi, vajon nem lennének-e elégedettek, és megpróbálnák-e befejezni a terhességeket, amelyek női gyermeket eredményeznének. Úgy gondolom, hogy túlságosan ellentmondásos azt mondani, hogy ez a fiatalember kényelmesebb lett volna a halál előtt, mert tudta, hogy szülei a petesejtet donorral és helyettesítővel fogják használni, hogy férfinak örököse legyen és folytathassák a család. Talán azt mondta volna: "tisztelem a szüleimet és tiszteletben tartom a kívánságaikat", de mi csak nem tudjuk.

Azok a helyzetek, amelyekben megengedhettem, hogy a sperma etikusan felhasználható legyen, amikor feleség van, és amikor bizonyítani lehet, hogy gyermeket próbálnak. De ez a közrend esetleges változásához vezet, amelyet az orvosi közösség támogatni kíván, vagyis, ha hozzáadnánk-e a sperma és a petesejtek adományát a szervadományozó-kártya rendszerhez vagy a számítógépes nyilvántartási rendszerhez, amelyet most használunk? "Szeretném adományozni a szívemet, szeretném adományozni a májukat, és hajlandó lennék spermát adni a feleségemnek vagy talán másoknak, hogy gyermeket szülhessenek."

Ezt a politikát egy kicsit már alkalmazzák a katonaságban, ahol elkezdenek értesíteni a küzdelemben részt vevő embereket arról, hogy gondolkodni akarnak a sperma előzetes tárolásáról, ha megölik őket. Ez lehetővé teszi, hogy megismerje az ember szemléletét és megértse kívánságait úgy, hogy ne tudjuk kitalálni, vajon ezt meg akarják-e tenni - ha helyettesítő vagy tojás donort akarnak használni, vagy ha azt akarják, hogy a szülők meghozzák ezt a döntést. Megkérhetnénk az embereket, hogy tegyenek több információt, akárcsak a szervadományozással kapcsolatban. Én támogatom ezt a változást. Segít egy olyan útmutatás, amely etikailag kényelmesebbé tesz minket, amikor elindulunk a technológia ezen új korszakába, ahol még halál után is lehet gyermeket szülni.

Art Caplan vagyok a NYU Orvostudományi Iskolában. Köszönjük a figyelmet.

Kövesse a Medscape-t a Facebook-on, a Twitter-en, az Instagram-on és a YouTube-on